グローバル世界におけるシーク教：ディアスポラ、アイデンティティ、現代シーク教徒の生活

シーク教徒のディアスポラは、カナダ、英国、米国、オーストラリア、東アフリカ、東南アジアにかなりの人口を擁し、世界で最も地理的に分散した宗教コミュニティの一つです。シーク教徒コミュニティが神学的アイデンティティを維持し、実践を新世代に伝え、受け入れ社会とどのように関わるかは、移住条件下における宗教生活のダイナミクスに関する示唆に富むケーススタディを提供します。 このコースの終わりまでに、あなたはグローバルなシーク教徒ディアスポラの地理的分布と制度的状況を説明し、シーク教徒コミュニティが非南アジアの文脈で宗教的継続性と文化的適応をどのように両立させているかを分析し、セワと平等のシーク教の核となる原則が現代の市民的および社会正義の文脈でどのように適用されているかを検討し、現代世界におけるシーク教徒のアイデンティティに関する学術的記述を評価できるようになります。 学習内容： - シーク教徒ディアスポラの歴史的起源：植民地時代の兵士および労働者としてのシーク教徒の移住と、1947年以降の分割による避難 - 現代のディアスポラコミュニティ：英国、カナダ、米国 — 制度的構造、政治的関与、世代間の伝達における課題の比較 - ディアスポラにおけるグルドワラ：礼拝所、コミュニティセンター、語学学校、フードパントリーとして同時に機能する方法 - 現代世界におけるセワ：人道支援に拡大されたランガル（共同炊事）の伝統 — 自然災害、食料不安、COVIDパンデミックに対するコミュニティの対応 - ターバンと宗教的配慮：世俗的な公共機関でキルパンを着用し、五つのKを維持する権利をめぐる法的および社会的闘争 - シーク教徒のアイデンティティとパンジャブ人のアイデンティティ：宗教的および民族的アイデンティティがどのように重なり、分岐し、コミュニティ内部の緊張を生み出すか - 1984年とその継続的な意義：ゴールデン・テンプルでの出来事と反シーク教徒ポグロムがディアスポラコミュニティの記憶と政治的アイデンティティをどのように形成するか - ディアスポラ宗教を研究するための学術的枠組み：トランスナショナリズム、生きた宗教、宗教的アイデンティティの社会学 このコースは、複数のディアスポラコミュニティから引き出されたケーススタディを中心に構成されており、歴史的基盤から現代の実践、そして政治的・社会的関与へと進みます。考察のプロンプトは、各分析フレームワークを特定のコミュニティの文脈に適用するよう促します。最終的な統合ワークシートは、複数のフレームワークを同時に使用して、一つのディアスポラシーク教徒コミュニティの統合分析をガイドします。 このコースは、シーク教にある程度の背景を持ち、その現代的およびディアスポラの側面に関心のある学習者向けに設計されています。また、移住、宗教、社会を学ぶ学生、またはシーク教徒コミュニティと協力する市民専門家にも適しています。事前のフィールドワーク経験は必要ありません。