Shinto we współczesnej Japonii i perspektywie globalnej: tradycja, tożsamość i nowoczesna praktyka

W shintō istnieje intrygujący paradoks: większość Japończyków angażuje się w praktyki związane z sanktuariami – odwiedza je w Nowy Rok, uczestniczy w lokalnych matsuri, obchodzi wydarzenia z życia w sanktuariach – nie uważając się za religijnych. Ten paradoks nie jest sprzecznością, ale cechą istnienia shintō we współczesnym japońskim życiu, a jego zrozumienie wymaga zaangażowania się w socjologię religii, japońskie studia kulturowe i ciągłą debatę naukową na temat tego, czym naprawdę jest shintō. Pod koniec tego kursu będziesz w stanie opisać socjologię współczesnej praktyki shinto w Japonii, przeanalizować debaty na temat tożsamości i nacjonalizmu shinto w kontekście po 1945 r., Zbadać, w jaki sposób praktyki shinto są interpretowane i adaptowane poza Japonią, ocenić ramy naukowe zrozumienia świeckiego uczestnictwa religijnego i ocenić rolę shinto we współczesnym japońskim dyskursie środowiskowym i politycznym. Czego się nauczysz: - Paradoks świeckiego uczestnictwa: dane socjologiczne dotyczące wizyt w świątyniach, uczestnictwa w matsuri i rytuałów cyklu życia wśród osób, które identyfikują się jako niereligijne w Japonii - Shinto po 1945 roku: jak rozwiązanie państwowego shinto zmieniło relacje między instytucjami świątynnymi a japońskim państwem — i ciągłe napięcia - Współczesne kontrowersje: debata o świątyni Yasukuni i co ona ujawnia na temat powiązań między shintō, pamięcią o wojnie i tożsamością narodową - Shinto poza Japonią: małe, ale rosnące globalne zainteresowanie Shinto, wyzwania związane z transmisją i akademickie debaty na temat tego, czy Shinto może funkcjonować poza japońskim kontekstem kulturowym - Natura i kami: jak współcześni myśliciele shintoistyczni i organizacje świątynne angażują się w ruchy ekologiczne, wykorzystując koncepcję satoyama i świętych miejsc naturalnych - System instytucjonalny shinto: jak Stowarzyszenie Shinto funkcjonuje jako organ krajowy i jak poszczególne świątynie poruszają się pomiędzy funkcją społeczności lokalnej i przynależnością narodową - Naukowe ramy analizy shintō: modele czytelnicze, teoria religii przeżytej i debata na temat klasyfikacji "religii" - Ramy analizy studium przypadku: badanie konkretnej współczesnej społeczności sanktuarium poruszającej się w nowoczesności, turystyce i funkcji społecznej Kurs jest zorganizowany wokół progresji od danych współczesnej praktyki do kontekstu historycznego do ram porównawczych.Studia przypadków opierają się zarówno na stypendiach akademickich, jak i na kontach dziennikarskich.Propozycje refleksji zachęcają do zastosowania każdej ramy do konkretnego przykładu przed przejściem do następnej sekcji.Ostateczny arkusz syntezy prowadzi przez konstruowanie zniuansowanego analitycznego portretu współczesnego shinto. Kurs ten jest przeznaczony dla osób uczących się z pewnym doświadczeniem w kulturze i religii shinto lub japońskiej, którzy chcą zaangażować się w współczesne i porównawcze wymiary. Jest również odpowiedni dla studentów socjologii religii lub studiów japońskich.