Dasar-dasar Eksistensialisme: Kebebasan, Otentisitas, dan Pencarian Makna

Eksistensialisme bukanlah doktrin sistematis melainkan sekumpulan perhatian filosofis yang menjadi pusat pemikiran Eropa pada abad kedua puluh: sifat radikal kebebasan manusia, ketidakmungkinan mewarisi identitas yang sudah jadi, kecemasan yang menyertai pilihan sejati, dan pertanyaan tentang bagaimana hidup bermakna di dunia yang tidak menawarkan jaminan kosmik. Para pemikir yang terkait dengan eksistensialisme — Sartre, Simone de Beauvoir, Camus, Kierkegaard, dan Heidegger — sangat tidak setuju satu sama lain, tetapi mereka berbagi keyakinan bahwa pertanyaan tentang bagaimana menjadi manusia dalam arti yang sepenuhnya serius adalah tugas sentral filsafat dan tantangan yang tak terhindarkan bagi setiap orang. Pada akhir kursus ini Anda akan dapat menjelaskan kritik eksistensialis terhadap esensialisme dan klaim bahwa eksistensi mendahului esensi, membedakan posisi setidaknya empat pemikir eksistensialis utama tentang kebebasan, otentisitas, dan makna, menganalisis konsep iman buruk (bad faith) dalam Sartre dan penerapannya dalam kehidupan sehari-hari, serta menggambarkan absurditas Camus sebagai posisi filosofis dan cara hidup. Apa yang akan Anda pelajari: - Tiga tahap eksistensi Kierkegaard dan lompatan iman sebagai prekursor eksistensialisme sekuler - Heidegger tentang Berada-di-dunia (Being-in-the-world), keterlemparan (thrownness), otentisitas, dan berada-menuju-kematian (being-toward-death) - Klaim sentral Sartre: eksistensi mendahului esensi, kebebasan radikal, dan sifat iman buruk (bad faith) - Eksistensialisme Simone de Beauvoir: Yang Lain (the Other), penindasan, dan etika hubungan sejati - Camus dan Absurd: ketegangan antara kebutuhan manusia akan makna dan keheningan dunia - Mitos Sisyphus: tanggapan Camus terhadap nihilisme dan pertanyaan tentang bunuh diri - Konsepsi eksistensialis tentang kecemasan, ketakutan, dan mual sebagai keadaan yang secara filosofis mengungkapkan - Dimensi politik eksistensialisme: keterlibatan, tanggung jawab, dan kebebasan Yang Lain (the Other) Kursus ini diorganisir secara kronologis dan tematis, bergerak dari eksistensialisme religius Kierkegaard melalui analisis ontologis Heidegger hingga keterlibatan eksistensialis Prancis dengan politik, gender, dan Absurd. Setiap unit memperkenalkan seorang pemikir melalui kutipan teks primer di samping penjelasan kontekstual. Contoh-contoh yang dikerjakan menunjukkan bagaimana menerapkan konsep eksistensialis pada situasi sastra dan sehari-hari. Petunjuk refleksi mengundang Anda untuk terlibat dengan materi secara pribadi, bukan hanya secara analitis. Latihan penilaian diri menguji kemampuan Anda untuk membedakan antara posisi pemikir yang berbeda. Kursus ini dirancang untuk mahasiswa dan pembaca umum yang tertarik pada filsafat Eropa, sastra, dan pertanyaan tentang makna. Ini cocok untuk mereka yang baru mengenal eksistensialisme sebagai tradisi filosofis. Tidak diperlukan latar belakang filsafat sebelumnya.