L’humanisme laïc dans la société : plaidoyer, justice sociale et rôle public des valeurs humanistes

L’humanisme séculier n’est pas seulement une attitude personnelle, il a aussi une dimension civique et politique que ses documents fondateurs prennent explicitement en compte. Les questions de laïcité dans la vie publique – la relation entre le gouvernement et la religion, la base des droits de la personne dans une société pluraliste, et le rôle de la raison et de la preuve dans le discours public – sont parmi les plus contestées de notre époque. À la fin de ce cours, vous serez en mesure d'articuler le cas humaniste pour la séparation de l'Église et de l'État et de l'appliquer aux cas contestés actuels, de vous engager dans le débat sur la question de savoir si les droits de l'homme universels nécessitent un fondement philosophique non théiste, d'analyser la relation entre l'humanisme séculier et les mouvements progressistes de justice sociale à la fois historiquement et aujourd'hui, et de développer une stratégie personnelle d'engagement civique fondée sur des valeurs humanistes. Ce que vous apprendrez: - La jurisprudence du Premier Amendement et de la clause d’établissement comme question humaniste appliquée dans le contexte américain - Laïcité comparée : comment la France, le Royaume-Uni, l’Inde et d’autres sociétés ont structuré différemment la relation religion-État - Fondements des droits de l'homme : l'argument humaniste pour fonder les droits sur la dignité humaine plutôt que sur l'autorité divine - Humanisme et justice sociale : la relation historique avec les droits civils, le féminisme, les droits LGBTQ+ et la défense des droits des personnes handicapées - La politique scientifique comme plaidoyer humaniste : gouvernance fondée sur les preuves, climat et vaccination comme préoccupations humanistes - Plaidoyer pour l'éducation laïque : le cas humaniste pour une école publique neutre sur le plan religieux - Engagement des communautés religieuses dans la vie civique : dialogue, coopération et désaccord de principe - Construire un argument public humaniste : comment faire un argument basé sur des valeurs qui résonne à travers les différences religieuses-laïques Le cours s’appuie sur des sources primaires, notamment des manifestes et des prises de position humanistes, des documents de cas juridiques, des recherches sociologiques sur la laïcité et des lectures de philosophie politique. Les unités combinent des lectures analytiques avec des exercices de réflexion structurée et de développement de position. Les études de cas examinent des campagnes de plaidoyer spécifiques - séparation de l'Église et de l'État, aumônerie laïque dans l'armée, cérémonies humanistes laïques - comme exemples appliqués de pratique civique humaniste. Ce cours s’adresse aux humanistes, aux militants laïques, aux étudiants en philosophie politique et aux citoyens intéressés par les dimensions publiques des valeurs laïques. Il est adapté à ceux qui ont une compréhension pratique des principes humanistes et qui souhaitent développer leur application civique.