El humanismo secular en la sociedad: defensa, justicia social y el papel público de los valores humanistas

Examine cómo los principios humanistas se traducen en la defensa, el trabajo de justicia social, la participación democrática y el compromiso con la relación disputada entre el secularismo y la vida pública.

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Sobre este curso

El humanismo secular no es solo una actitud personal de vida; tiene una dimensión cívica y política que sus documentos fundacionales abrazan explícitamente. Las cuestiones de laicidad en la vida pública - la relación entre el gobierno y la religión, la base de los derechos humanos en una sociedad pluralista, y el papel de la razón y la evidencia en el discurso público - se encuentran entre las más disputadas de nuestro tiempo. Al final de este curso, usted será capaz de articular el caso humanista para la separación iglesia-estado y aplicarlo a los casos actuales en disputa, participar en el debate sobre si los derechos humanos universales requieren una base filosófica no teísta, analizar la relación entre el humanismo secular y los movimientos progresistas de justicia social tanto históricamente como hoy, y desarrollar una estrategia personal de compromiso cívico basada en valores humanistas. Lo que aprenderás: - La jurisprudencia de la Primera Enmienda y la cláusula de establecimiento como cuestión humanista aplicada en el contexto estadounidense - Secularismo comparado: cómo Francia, el Reino Unido, la India y otras sociedades han estructurado la relación religión-estado de manera diferente - Fundamentos de los derechos humanos: el argumento humanista para fundamentar los derechos en la dignidad humana en lugar de la autoridad divina - Humanismo y justicia social: la relación histórica con los derechos civiles, el feminismo, los derechos LGBTQ+ y la defensa de las personas con discapacidad - La política científica como defensa humanista: gobernanza basada en la evidencia, clima y vacunación como preocupaciones humanistas - Defensa de la educación secular: el caso humanista de la escuela pública religiosamente neutral - Involucrar a las comunidades religiosas en la vida cívica: diálogo, cooperación y desacuerdo de principios - Construir un argumento público humanista: cómo hacer un caso basado en valores que resuena a través de la diferencia religiosa-secular El curso se basa en fuentes primarias, incluyendo manifiestos y documentos de posición humanistas, materiales de casos legales, investigación sociológica sobre el secularismo y lecturas de filosofía política. Las unidades combinan lecturas analíticas con reflexión estructurada y ejercicios de desarrollo de posición. Los estudios de caso examinan campañas de promoción específicas - separación de la iglesia y el estado, capellanía secular en el ejército, ceremonias humanistas seculares - como ejemplos aplicados de la práctica cívica humanista. Este curso está diseñado para humanistas, activistas seculares, estudiantes de filosofía política y ciudadanos interesados en las dimensiones públicas de los valores seculares. Es adecuado para aquellos que tienen una comprensión práctica de los principios humanistas y desean desarrollar su aplicación cívica.

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  • Breve y enfocado
    1 h 21 min de contenido práctico

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