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Sobre este curso
El nihilismo y el absurdismo no son meramente posiciones intelectuales que se deben examinar y dejar de lado. Para muchas personas son preguntas vivas: ¿Cómo mantienes compromisos éticos cuando crees que los valores morales no tienen fundamento objetivo? ¿Cómo te mantienes comprometido con la vida y con los demás cuando crees genuinamente que el universo es indiferente? ¿Cómo evitas la parálisis del nihilismo puro o la deshonestidad de la ilusión conveniente?
Al final de este curso, usted será capaz de articular el concepto de Nietzsche de la creación de valor como una respuesta al nihilismo y evaluar su adecuación, describir la ética de la revuelta y la solidaridad de Camus como un marco moral positivo, participar con respuestas filosóficas contemporáneas al nihilismo, incluyendo posiciones pragmáticas y anti-nihilistas, y construir una cuenta personal de valor y significado que es honesto sobre la ausencia de fundamento cósmico.
Lo que aprenderás:
- La afirmación de vida de Nietzsche: el amor fati como actitud práctica sostenida
- La crítica nietzscheana de la piedad y el ascetismo: a qué se opone Nietzsche en la moral convencional y por qué
- La ética de la rebelión de Camus: cómo la rebelión contra la inutilidad genera solidaridad y compromiso moral
- La peste como alegoría ética: Tarrou y Rieux como modelos de seriedad moral absurdista
- Antinihilismo contemporáneo: Susan Wolf sobre el sentido de la vida sin sentido de la vida
- El pesimismo filosófico como alternativa: Schopenhauer y Ligotti sobre aceptar en lugar de resistir la falta de sentido
- La dimensión psicológica: cómo la convicción nihilista puede ser liberadora o depresiva, y los factores involucrados
- Construcción de un marco de valores personal: ejercicios prácticos para identificar y poner a prueba sus propios compromisos
El curso se basa en textos primarios en traducción, lecturas filosóficas secundarias, obras literarias (La peste de Camus, los cuadernos de Nietzsche) y ensayos filosóficos contemporáneos.Unidades alternan entre el compromiso analítico con posiciones filosóficas y ejercicios de reflexión estructurada que traen las preguntas en contacto con su propia vida, compromisos y valores.Una unidad conclusiva proporciona un marco estructurado para articular su propia posición sobre el significado, el valor y la forma de vivir, una posición que es honesta sobre la ausencia de fundamentos objetivos, manteniendo ética seria.
Este curso está diseñado para lectores que se han comprometido seriamente con el nihilismo o el absurdismo y quieren ir más allá del diagnóstico a la cuestión de cómo vivir.Es adecuado para aquellos que han completado un curso introductorio o tienen antecedentes equivalentes de lectura independiente seria.Se asume familiaridad previa con Nietzsche y Camus.
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