Podstawy dżinizmu: Ahimsa, dusza i droga do wyzwolenia

Dżinizm jest jedną z najstarszych, nieprzerwanie praktykowanych religii w historii ludzkości, wyprzedzając swoich bardziej znanych indyjskich odpowiedników w niektórych podstawowych sformułowaniach, a mimo to pozostaje jedną z najmniej rozumianych poza społecznościami, które ją żyją. Jego główne zobowiązanie – ahimsa, czyli nie krzywdzenie wszystkich żywych istot – opiera się na wyrafinowanych ramach metafizycznych, które nagradzają staranne studium. Pod koniec tego kursu będziesz w stanie wyjaśnić metafizyczne ramy dżinizmu jiva (dusza) i ajiva (nie-dusza), opisać centralną zasadę etyczną ahimsy i jej filozoficzną podstawę, zidentyfikować rolę Tirthankarów - szczególnie Mahavira - w historii religijnej Jain, wyjaśnić pięć wielkich ślubów praktyki ascetycznej i ich świeckich odpowiedników oraz umieścić dżinizm w jego historycznym i porównawczym kontekście w indyjskiej myśli religijnej. Czego się nauczysz: - Podstawa metafizyczna: co dźiniści rozumieją przez dżiwę (duszę), karma jako fizyczna substancja, która wiąże duszę, i moksza jako wyzwolenie duszy z tego związku - Dwudziestu Czterech Tirthankarów: ich rola jako duchowych przewodników, którzy osiągnęli wyzwolenie i nauczali ścieżki, ze szczególnym uwzględnieniem Parsvanathy i Mahaviry - Ahimsa jako metafizyka, a nie tylko etyka: dlaczego całe życie – w tym owady, rośliny i mikroorganizmy – ma znaczenie moralne w myśli dżinizmu - Pięć mahavratas (wielkie śluby) Jain ascezy: brak przemocy, prawda, nie kradzież, celibat, brak przywiązania - i ich świeckich odpowiedników (anuvratas) - Dwie główne społeczności dżinizmu: Digambara i Shvetambara - ich historyczne pochodzenie, różnice doktrynalne i tradycje tekstowe - Jain Agamas: kanoniczne tradycji pism świętych i debaty na temat jego autentyczności w ramach dwóch głównych sekt - Anekantavada: filozoficzna doktryna dżinizmu o wielopłaszczyznowości jako ramy epistemologiczne - dżinizm we współczesnym świecie: koncentracja demograficzna, instytucje społeczne i ich wpływ na koncepcję nieagresji Gandhiego Kurs jest zbudowany jako sekwencja koncepcyjnych odczytów, które budują filozoficzne ramy Jain przed zbadanie historycznych i współczesnych wymiarów. Pierwotne fragmenty źródeł w tłumaczeniu są używane w całym. Refleksja zachęca do angażowania się analitycznie, a nie tylko podsumowania. Porównawczy arkusz mapuje Jain koncepcje karmy i wyzwolenia przeciwko hinduskim i buddyjskim odpowiednikom, aby wyjaśnić, co jest charakterystyczne. Ten kurs jest przeznaczony dla osób uczących się bez wcześniejszego doświadczenia w religiach indyjskich lub filozofii. Jest również cenny dla studentów religii porównawczej lub studiów południowoazjatyckich, którzy chcą merytorycznej podstawy w myśli Jain.