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À propos de ce cours
Un aumônier d'hôpital peut servir un patient musulman, un patient juif, un chrétien évangélique, un humaniste laïque et un bouddhiste tibétain le même après-midi. Un aumônier de prison peut tenir des prières de vendredi Jumah dans une heure et un cercle de hutte de sueur amérindienne l'autre. La diversité des besoins spirituels et religieux dans les milieux institutionnels n'est pas une complication occasionnelle; c'est la condition définissant le travail.
À la fin de ce cours, vous serez en mesure de démontrer une littératie religieuse fonctionnelle dans au moins six grandes traditions religieuses mondiales, de distinguer entre la littératie religieuse, la compétence culturelle et l'accord théologique en tant que dimensions distinctes des soins interconfessionnels, d'expliquer le cadre éthique qui sous-tend les soins spirituels non coercitifs dans un contexte pluraliste, et d'articuler les défis uniques des soins interconfessionnels pour les soignants de traditions de foi avec des revendications de vérité exclusives.
Ce que vous apprendrez:
- La littératie religieuse comme compétence professionnelle : ce qu’elle est, ce qu’elle n’est pas et pourquoi elle est importante dans les milieux de soins
- Enquête sur les considérations de soins spirituels dans six traditions: l'islam, le judaïsme, l'hindouisme, le bouddhisme, le christianisme et les pratiques autochtones/traditionnelles
- Identités non-religieuses et post-religieuses : besoins spirituels en dehors des cadres religieux formels
- L’éthique de la non-imposition : comment être véritablement présent dans la différence sans abandonner sa propre identité
- Humilité culturelle versus compétence culturelle : la posture relationnelle continue versus une liste de faits
- Considérations pratiques: prière, rituels, besoins alimentaires, objets sacrés et pratiques de fin de vie dans les traditions
- La tradition du soignant comme ressource et obstacle potentiel dans les milieux interconfessionnels
- Travailler avec les chefs des communautés religieuses, les imams, les rabbins et les membres du clergé en tant que partenaires dans les soins institutionnels
Le cours est organisé en six unités thématiques couvrant le cadre théorique, l’alphabétisation spécifique à la tradition, les identités non religieuses et l’application des principes aux scénarios de soins interconfessionnels courants. Chaque unité combine des lectures explicatives, du matériel de référence spécifique à la tradition, des exemples de cas de milieux cliniques et pastoraux et des suggestions de réflexion. Une feuille de travail comparative dans la dernière unité vous demande d’appliquer votre apprentissage à un scénario de soins multi-traditions complexe.
Ce cours est conçu pour les aumôniers en formation, les bénévoles de soins spirituels, les infirmières de paroisse et les étudiants en ministère qui se préparent à travailler dans divers contextes institutionnels. Il convient à ceux qui sont nouveaux dans les contextes interconfessionnels.
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